幼儿早教国学机哪个牌子好|国学机哪个牌子好| 善仁教育

“善仁国学机”汇集了《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《三字经》、《诗经》等几十部国学教材，这些国学教材都是中国的瑰宝，是*民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

下面就以《弟子规》为例，说一说传统国学经典对一个人成长，尤其是儿童的教育所起的关键作用。《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典**为友。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的zui佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，幼儿早教国学机哪个牌子好，师之惰。」； 「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，几**来，我们*民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？

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儿童读经典要顺其自然 因材施教保护孩子个性-因材施教保护孩子个性

随着时光的推移，女儿的兴趣发生了转移。当我们发现女儿更喜欢不厌其烦地听《不一样的卡梅拉》《窗边的小豆豆》之类的MP3，而不是那些吟诵古诗文的CD时，就没有再勉强她坚持下去。时至今日，我相信仅就学习能力的培养而言，教孩子读人文书，肯定胜过上什么奥数班；念中文书，肯定强过学什么幼儿英语。因为汉语作为我们的母语，是我们的本源语言、文化语言，是我们理解自身、确立自我的关键。掌握不了母语的深层资源，就学不好母语；学不好母语，就不可能真正进入另一种语言，如功能语言（英语）或科学语言（数学）。

我希望朋友们也让孩子们腹中多些“诗书”，相信这样做或许会让孩子受益终生，经典诵读国学机哪个牌子好，但我不会过于热心地鼓动朋友们都去这么做，更不赞同什么儿童读经“运动”之类的，一方面在这样一个唯利是图的社会里，即使是好事情也难免因逐利而变味儿。另一方面，就像我们一直认为的那样，任何教育皆不**，传统教育与现代教育都有其缺欠，而千篇一律、整齐划一的教育才较可怕。人各有异，只有利于个性发展的教育才是人类社会的美好未来，而个性是由内部生长出来的，而不是由外部塑造形成的。只要我们每个家长用自己的头脑来爱孩子、培养孩子，而不是随波逐流，迷信盲从某*、某机构、某方法，强迫孩子就范，因材施教，顺其自然就好。